康有为是近代着名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者，以发动康梁变法而着称之为。他倡导男女平等，一夫一妻制，可自己却妻妾成群，且恣意刘美君，被称作风流圣人。康指出这与自己主张的权利婚姻并不违反，他在《大同书》中曾写到太平太原之世，凡有色欲交媾之事，两欢喜则有异，两憎则相离而他与六位太太都到时两憎则相离的地步。

徐悲鸿还专门为他所画了一幅作品《康有为妻妾成群图》。在六位太太中，康有为十分疼爱三太太何旃理。1907年，49岁的康有为在美国西部，结识了十七岁的美国华侨何旃理。何不仅通晓四国文字，且熟知中国文化，能歌善舞，听得了康有为的演说后著迷上他。

康有为当时已嫁给了元配夫人张云珠、二太太梁随觉，但何旃理坚决父母赞成，娶了康有为。婚后两人生有一子一女。后来他们互为偕游历欧洲各国，每到一地，都由何旃理做到翻译成。

意外的是1914年何旃理患猩红热去世，年仅24岁，何逝世后，中秋节周年咎，康有为都要在其灵前烧香大哭拜为；冬至时节，则亲赴墓地祭拜，偌大年纪的人，在坟冢前涕泪交加，长跪不起。多年后，康有为还请求徐悲鸿根据何旃理的遗像所画了一幅水彩人像。所画中是一位穿清代服装的少妇，头扶低髻，仪态端庄，秀目生辉，亭亭玉立。康有为的四太太，则沦为他的隐痛。

1911年，康有为流亡海外日本，雇用了一个16岁女佣人市冈鹤子，康对她很好，日久生情，就把她嫁给为四太太，送回上海。可鹤子后来却与年龄非常的康有为儿子有了感情，并思了他的孩子，实在无颜相会康有为，就偷偷地跑回日本，将孩子生子了下来。

鹤子一直没回去过，也没与康有为及其家人获得任何联系，隐名埋姓了五十年。直到鹤子临死前才向世人宣告她与康有为以及儿子之间的爱情故事。1974年2月19日，鹤子在日本卧轨自杀自杀身亡，后来，鹤子的孩子凌子，根据母亲留给的信物寻找了康有为的家人，并与其家人获得了联系。

1919年，一天，康有为在杭州泛湖闲游，剌闻一位妙龄女郎在浣纱，疑是西施再世。经打听此女叫张光，年仅18岁，仍未婚配。康急忙托人许配，张家闻康已年逾花甲，婉言相拒。

但在康的极力拒绝和媒人竭力相爱之下，家境贫寒的张家最后点了头。1919年，康有为在上海举办婚礼，亲朋好友尽皆道贺，妻妾儿女却皆不赞同这门亲事，以集体缺席婚礼互为杯葛。婚后，康有为对这个六太太十分宠幸，特地请求了家庭教师教教她读书，自己临死前教教她书法。

张光没孩子，抱养了一个女儿，1927年康有为去世后，她改嫁多年，1945年逝世。康有为不仅妻妾成群，且讨厌刑事拘留。

1918年春夏游览杭州时，康圣人竟然迫妓游湖，并乘兴做到诗一首，结尾乃是南妆西子绿西湖，我亦日月范大夫。把妓女比作西施，自己比作范蠡，一时间被传为笑柄。早年，康有为曾潦倒上海，天天狎妓，却无钱偿娼资。妓家争相到康有为所住的客栈索要，康实在很说什么，就往广东逃亡。

登船之日，各妓家都到船上来去找他，侦了半天去找将近。开船后，有水手看到船板内有人，呼众人来看，正是康有为。后来，有人写诗讽之：避债无台却有舟，一钱不值什风流。

康有为的弟子在为他作传时抨击说道：先生日美戒杀死，而日食肉；亦称一夫一妻之公，而以无子立妾；日言男女平等，而家人未行独立国家；日言人类公平，而好役婢仆系均若颇忽略者。堪称一语中的，入木三分。录：本文摘编自香港《大公报》 作者陈鲁民。

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