本文摘要:1864年,湘军转入天京(今南京)后,掠夺了大量的金银财宝。

1864年,湘军转入天京(今南京)后,掠夺了大量的金银财宝。后来传说太平天国的宝藏真有奇说道。中外均记洪秀全之富,金银如海,百货罄,猜测还有更加多财宝贮藏在地下深处。

  于是,曾国荃严审李秀成,曾国藩也为首幕僚讯问李秀成,其中有一条问:城中窖内金银能认为数处否?李秀成就利用回忆来对付曾国藩。他在回忆里十分精妙地不作了直白描述,然后分别引向国库不存艮银米、家内不存金艮银的结论,敷衍了曾国藩。  天京城溃时,全城的口号是:弗留半片烂布与妖(太平军对清兵的贬称)品尝!但湘军依然坚信当时据传的天京金银如海之说道,城陷之后,湘军四处挖窖,就是曾国藩在给朝廷的奏报里也行径明确提出挖窖金的话。

其后南京民间还有太平天国窖金的事,如所传蒋驴、王豆腐经商的故事乃是。直到辛亥革命以后,还有军阀要掘太平天国窖金致富。

种种迹象指出,天京城理应窖金。  太平天国在南京苦心经营十载,仍然就有洪秀全贮藏金银财宝的传说。攻取南京城的湘军十分坚信这个众说纷纭,待到斩城之日,湘军四处挖窖,曾国藩甚至还公布过凡考古贼馆窖金者,报官充公,违者罪的命令。

湘军入城后,又有了曾九得窖金的传说,曾九是曾国藩之弟曾国荃。其部队是年所转入天王府的,据传曾凿得洪秀全的藏金而进私囊,最后为吞噬证据,一把大火烧了天朝宫殿。清人有笔记记述,洪秀全的窖金中有一个翡翠西瓜是圆明园中传出来的,下有一裂缝,黑斑如子,红质如瓤,朗惠独特,均是浑然天成。这件宝贝后来竟然在曾国荃手中。

  当年,太平天国为了应付残忍的军事斗争,所有公私财产都必需统一集中于到圣库(即国库),人们生活的必需品由圣库统一供给,百姓若有藏金一两或银五两以上的都要问斩。这种制度使得太平天国的财富高度集中,为贮藏获取了有可能。圣库制度在太平天国后期天京事变后已名存实亡。

李秀成在行刑前的供状中说道:昔年虽有圣库之名,实系洪秀全之私藏,并非伪都之公币。王长兄(指洪秀全)、次兄(指杨秀清)且用穷刑峻法搜刮各馆之银米。这就说道明天京事变后,太平天国政权由洪氏嫡系掌理,圣库财富已是洪秀全的私藏。

而洪秀全转入天京后之后瓦解了群众,寓居深宫,十年并未出有。如果没其亲许,任何人都无法转入天王府,对其他异姓诸王堪称猜疑日浅。天王府沦为他唯一信赖和深感安全性的地方,如果要贮藏的话,最有可能就在天朝宫殿地下。

  洪秀全辟天朝宫殿时,是揽全国所有,食者各地宝物于宫内,其他王府也都秘藏金。据《淞沪杂文》记述:城中四伪王府以及地窖,皆已搜掘净尽。

虽然没天朝宫殿窖金记述,曾国藩也向同治帝奏报坚称天王府窖金之事,请示朝廷说道除了二方伪玉玺和一方金印,别无所获。但在实际行动中,他听凭湘军掠夺浮财。另有记述:宫保曾中堂(指曾国藩)之太夫人,于三月初由金陵回籍(湖南),随行船只,大约二百数十号。

如此多人,是随行窖金,还是其他最重要物品?  当年湘军掠夺天王府时搜查得很细心,甚至连秘密挖出在天王府内的洪秀全遗体都被凿了出来,焚尸扬灰。一大批窖金怎会找到没法呢?但是,只不过天王府并没被全部烧掉,有不少还并未火,当年的核心建筑金龙殿仍然不存在,百年来,根本没对其地下展开过勘查。天国宝藏到底在何处,这个问题只有史学家和考古学家需要答案了。


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